อันที่จริงอิสลามเป็นตราประทับของพระเจ้าทุกข​​้อความที่ได้รับการเปิดเผยก่อนหน้านี้โดยอัลเลาะห์จะถูกส่งลงบนตราประทับของผู้เผยพระวจนะและบรรดาร่อซู้มูฮัมหมัดบุตรชายของอับดุลลาห์ (อาจสันติภาพและพรที่มาจากอัลเลาะห์พวกเขา) ของเขาและมันก็เป็น ศาสนาที่แท้จริงและศาสนาอื่น ๆ กว่าที่มันจะไม่ได้รับการยอมรับจากอัลเลาะห์

แท้จริงอัลเลาะห์ได้ทำให้มันเป็นวิธีที่ง่ายและง่ายของชีวิตไม่ได้มีปัญหาใด ๆ หรือความยากลำบากและไม่ได้วางอยู่บนเขาผู้ที่ยอมรับว่าที่พวกเขาไม่สามารถที่จะดำเนินการออกและเขาไม่ได้เป็นภาระแก่พวกเขาด้วยสิ่งที่พวกเขามีความสามารถไม่ได้ ที่จะทำ มันเป็นศาสนาซึ่งมีเป็นรากฐานที่-เตาฮีด [คือ: “. เตาฮีดอัล Uloohiyah” เพื่อออกเดี่ยวอัลเลาะห์เป็นวัตถุเพียงอย่างเดียวของการเคารพบูชาและเป็นที่รู้จักกันในนาม

เช่นฉลาดเดียวอัลเลาะห์ออกมาในสิ่งที่เป็นเฉพาะกับพระองค์จากชื่อขุนนางของเขาและคุณสมบัติที่เรียกว่า “เตาฮีดอัล Asmaa คือ-Sifaat” และการเดี่ยวเขาออกไปในที่ที่เกี่ยวข้องกับการปกครองของเขา (เช่น: เขาเป็นผู้สร้าง แต่เพียงผู้เดียวผู้ว่าราชการจังหวัดของกิจการและผู้ครอบครองของการสร้าง) จะเรียกว่า “Tawheedar-Ruboobiyah”], ซื่อสัตย์คือคำขวัญของมันหมุนไปรอบ ๆ ความยุติธรรม ความจริงเป็นกระดูกสันหลังของตนและความเมตตาเป็นจิตวิญญาณและสาระสำคัญของ มันเป็นว่าศาสนาที่ยิ่งใหญ่และมีเกียรติซึ่งแนะนำอุบาสกอุบาสิกาในการทุกอย่างที่จะเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาในกิจการทางศาสนาและทางโลกของพวกเขาและเตือนพวกเขาจากทุกสิ่งที่เป็นอันตรายต่อพวกเขาออกจากศาสนาและการดำเนินชีวิต มันเป็นศาสนาที่อัลเลาะห์ที่สูงที่สุดได้ใช้ในการปรับปรุงแก้ไขตามความเชื่อมันและตัวอักษรและได้ดีขึ้น (สำหรับผู้ที่นำมาใช้และดำเนินการตามนั้น) ชีวิตทางโลกของพวกเขาและชีวิตของพวกเขาในปรโลก

เขา (อัลเลาะห์) ได้ conciliated โดยระหว่างหัวใจที่ถูกแบ่งออกเพียงครั้งเดียวและสหรัฐแปรเปลี่ยน splitby เหล่านั้นและปรารถนาและความบริสุทธิ์พวกเขาจากความมืดของความเท็จและกำกับการให้ความจริงและนำพวกเขาไปสู่​​ทางตรง มันเป็นศาสนาที่ซึ่งเป็นเสียงและแน่นอนจุดสุดยอดของความแม่นยำในทุกอย่างที่มันแจ้งและในทุกคำวินิจฉัยของตน ดังนั้นมันจึงไม่ได้แจ้งให้เราทราบยกเว้นด้วยสิ่งที่ถูกต้องเป็นจริงทั้งไม่เป็นผู้พิพากษามันยกเว้นด้วยความดีและความยุติธรรมกับระบบความเชื่อที่ถูกต้องและการกระทำของเสียงของการเคารพบูชาและมาตรฐานทางศีลธรรมคุณธรรมและมารยาทตรง ดังนั้นเป้าหมายของศาสนาอิสลามคือการทำให้เป็นจริงต่อไปนี้:

1) เพื่อมนุษยชาติรู้จักกับพระเจ้าและพระผู้สร้างของพวกเขาที่มีคุณสมบัติ beautifulnames มากที่สุดคุณลักษณะที่สูงส่งและการกระทำของ perfection.To เรียกคนรับใช้ไปนมัสการเพียงอัลเลาะห์ที่เป็นคนเดียวและมีคู่ค้าที่ไม่มี bycarrying ให้เห็นว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาจาก คำสั่งและลักษณะต้องห้ามที่อยู่ในมี rectifications ให้ดีขึ้นสำหรับพวกเขาในชีวิตนี้และปรโลก
2) เพื่อเตือนมนุษย์ของเงื่อนไขและปลายทางของพวกเขาหลังจากการตายของพวกเขาและพวกเขาจะพบในหลุมฝังศพของพวกเขาและเมื่อการคืนชีพของพวกเขาให้บัญชีของพวกเขา (สำหรับสิ่งที่พวกเขาทำในชีวิตของพวกเขา) และผลสุดท้ายของพวกเขาเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งในสวรรค์หรือนรก .

มันเป็นไปได้สำหรับเราที่จะสรุปว่าศาสนาอิสลามซึ่งเรียกร้องให้มีจุดต่อไปนี้:

ครั้งแรก: Al-Aqeedah (ระบบอิสลามของความเชื่อ)

นั่นคือมีความเชื่อมั่นในหกเสาหลักของ Iman (เชื่อ)

1 ความเชื่อในอัลเลาะห์นี้จะ actualized กับต่อไปนี้: ·ความเชื่อในการปกครองของอัลเลาะห์ ว่าเขาเป็นผู้ครอบครองพระผู้สร้างและผู้ว่าการรัฐของกิจการทั้งหมด. เชื่อว่าอัลเลาะห์·เป็นวัตถุ แต่เพียงผู้เดียวในการบูชา ว่าเขาเป็นพระเจ้าองค์เดียวที่เป็นจริงและทุกอย่างที่นอกเหนือจากการบูชาพระองค์คือความเท็จ. ·ความเชื่อในชื่ออัลเลาะห์และคุณสมบัติ ว่าเขามีชื่อที่สวยที่สุดและคุณลักษณะที่สมบูรณ์แบบที่สุดและมีเกียรติที่พวกเขาเกิดขึ้นในหนังสือของเขา (เช่น: คัมภีร์กุรอ่าน) และซุนน​​ะฮฺ (เช่น: คำพูดการกระทำและการอนุมัติ) จาก Messenger ของพระองค์ (อาจสันติภาพและ พรที่มาจากอัลเลาะห์พวกเขา)

2 ความเชื่อในแองเจิ: เทวดาเป็นคนรับใช้ผู้มีเกียรติ (จากอัลเลาะห์) ว่าอัลเลาะห์ส่วนใหญ่สูงได้สร้าง พวกเขาได้ส่งไปยังพระองค์อย่างสมบูรณ์ในการเชื่อฟังคำสั่งและเขาได้รับมอบหมายงานต่างๆเมื่อ them.Indeed จากหมู่พวกเขาเป็น Jibreel (กาเบรียล) ที่มีนายซึ่งนำลงเปิดเผยจากอัลเลาะห์เมื่อพระองค์ (อัลเลาะห์) พอใจจากศาสดาและผู้ถือสารของเขา ในทำนองเดียวกันจากพวกเขา Mikaeel (ไมเคิล) แองเจิลนายมีฝนและพืชผักเป็น และจากพวกเขายัง Israfeel (ราฟาเอล) แองเจิลรับหน้าที่เป่าฮอร์นในวันสุดท้ายและในการฟื้นคืนพระชนม์คือ และเช่นเดียวกันจากพวกเขามาแลคอั Mout (แองเจิลของการเสียชีวิต), นายกับการจิตวิญญาณในเวลาของการเสียชีวิตคือ

3 ความเชื่อในหนังสืออัลเลาะห์มากที่สุดโนเบิลและมาเจสติกได้เผยให้เห็นถึงบรรดาหนังสือของเขาที่มีคำแนะนำ มากของหนังสือที่ดีและชอบธรรมเหล่านี้ที่เรารู้คือ:. · Tauraah (โตราห์) ซึ่งอัลเลาะห์สูงสุดเผยให้เห็นถึงมูซา (โมเสส) และมันเป็นเรื่องที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของหนังสือที่ได้รับการเผยให้เห็นถึงบุตรของอิสราเอล· Injeel (พระเยซู) ซึ่งอัลเลาะห์ผู้สูงสุดเผยให้เห็นถึง Eesaa (พระเยซู). · Zaboor (สดุดี) ซึ่งอัลเลาะห์ผู้สูงสุดให้กับ Dawood (เดวิด). · Suhuf (Scrolls) จาก Ibraheem ( อับราฮัม) และมูซา (โมเสส), สันติภาพอาจจะเป็นพวกเขา

คัมภีร์กุรอ่าน Magnificent ซึ่งอัลเลาะห์สูงสุดเปิดเผยกับมูฮัมหมัดตราประทับของผู้วิเศษทั้งหมดของเขา และอัลลยกเลิกโดยมันทั้งหมดของหนังสือที่ผ่านมาและเขาได้ vouched เพื่อปกป้องมันและเพราะมันจะยังคงเป็นหลักฐานโดยรวมสร้างของพระองค์จนถึงวันสุดท้าย

4 ความเชื่อในบรรดาอัลเลาะห์ได้ถูกส่งไปยังบรรดาการสร้างของเขาเป็นครั้งแรกของพวกเขาถูก Nuh (โนอาห์) และครั้งสุดท้ายของพวกเขาถูกมูฮัมหมัด (อาจสันติภาพและพรที่มาจากอัลเลาะห์พวกเขา). แท้จริงทั้งหมดของสารเป็นผู้ชายและเป็น สร้างขึ้นและพวกเขาไม่ได้มีคุณสมบัติใด ๆ ของการปกครอง เขาเป็นทาสจากข้าราชการของอัลเลาะห์สูงสุดยกเว้นอัลเลาะห์ที่สูงที่สุดได้เปิดการใช้งานพวกเขาด้วยพระธรรมเทศนา Message.Allah ของเขาได้ปิดผนึกเปิดเผยกับ Prophethood ของมูฮัมหมัด (อาจสันติภาพและพรที่มาจากอัลเลาะห์พวกเขา) และได้ส่งไปให้ทุกคนจึงจะมีหรือไม่มีสารศาสดามูฮัมหมัดหลังจากที่ (อาจจะสงบและพรที่มาจากอัลเลาะห์พวกเขา)

5 ความเชื่อในวันสุดท้าย: มันเป็นวันแห่งการฟื้นคืนชีพเหมือนซึ่งจะมีวันไม่หลังจากนั้นอัลเลาะห์จะรื้อฟื้นทั้งหมดของมนุษยชาติและนำพวกเขากลับไปใช้ชีวิตหลังความตายของพวกเขาเพื่อให้พวกเขาจะอาศัยอยู่ได้ทั้งในที่ดิน ของความสุขหรือในการลงโทษอันเจ็บปวด เชื่อใน Lastday หมายถึงการมีความเชื่อในทุกสิ่งที่มาหลังจากการเสียชีวิตจากการทดลองของหลุมฝังศพ: ความสะดวกสบายและความสุขหรือการลงโทษของตนและสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากที่มันเหมือนการฟื้นคืนพระชนม์และยังให้ของบัญชีและจากนั้นเฮลล์หรือ พาราไดซ์

6 ความเชื่อใน Qadr (predecree): ความเชื่อใน Qadr คือการเชื่อว่าอัลเลาะห์ได้ predecreed เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทั้งหมดและนำเกี่ยวกับมันขึ้นอยู่กับสิ่งที่รู้ก่อนเขาบอกและสิ่งที่ภูมิปัญญาของเขาก็เพียงพอ เรื่องทั้งหมดจึงเป็นที่รู้จักกันโดยอัลเลาะห์สูงมากที่สุดและมีการเขียนด้วยพระองค์และอัลเลาะห์ได้เอาแต่ใจพวกเขาและสร้างพวกเขา

ที่สอง: เสาหลักของศาสนาอิสลาม

ศาสนาอิสลามที่ถูกสร้างขึ้นเมื่อห้าเสาหลักและเป็นคนที่ไม่ถือว่าเป็นมุสลิมที่แท้จริงจนกว่า บริษัท ป่าพวกเขาและดำเนินการให้พวกเขาออกและพวกเขาจะ: ·

เสาแรก: เพื่อเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าที่มีสิทธิที่จะได้รับการเคารพในความเป็นจริงนอกเหนือจากอัลเลาะห์และมูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของพยาน Allah.This เป็นกุญแจสำคัญในศาสนาอิสลามและรากฐานตามที่มันถูกสร้างขึ้น ความหมายของคำนี้ก็คือว่ามีเทพที่สมควรจะได้รับการบูชายกเว้นอัลเลาะห์คนเดียวสำหรับเขาเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้และวัตถุบูชาอื่นจากพระองค์ทุกไม่มีความเท็จ ความหมายของคำว่ามูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์คือการเชื่อในสิ่งที่เขาบอกของและจะเชื่อฟังเขาในสิ่งที่เขาได้รับคำสั่งและละเว้นจากสิ่งที่เขาได้ห้ามและเตือนกับ. ·

เสาหลักที่สอง: สวดมนต์

มีห้าคำอธิษฐานที่จะมีขึ้นวันละห้าครั้งเป็น อัลเลาะห์ที่กำหนดไว้ในลำดับที่จะเคลื่อนผูกพันระหว่างชาวมุสลิมและพระเจ้าของเขา ในนั้นเขาได้รับความสนิทสนมกับพระเจ้าของเขาและเขาเรียกร้องให้พระองค์และมันคือสิ่งที่ขับไล่มุสลิมจากการกระทำของความลามกและความชั่วร้าย จำนวนมากของดีที่ถูกสร้างขึ้นเมื่อพวกเขา (สำหรับมุสลิม) ในศาสนาของเขาและมันอย่างต่อเนื่อง rectifies สำหรับเขาความเชื่อของเขาและ (นำเกี่ยวกับ) ระยะรางวัลลอฮได้ทันทีและระยะยาว ผู้รับใช้ที่ได้รับโดยวิธีการของพวกเขาที่เงียบสงบภายในและทางกายภาพและชอบของที่ทำให้เขาประสบความสำเร็จในชีวิตนี้และปรโลก. ·

เสาหลักที่สาม:. Zakah (แย่เนื่องจาก) การกุศล Zakah จะจ่ายทุกปีให้กับผู้ที่มีสิทธิที่จะได้จากคนยากจนและอื่น ๆ นอกเหนือจากพวกเขาโดยผู้ที่มีความมั่งคั่งที่บรรลุสิ่งที่เรียกว่า “Nisaab” ( จำนวนเงินที่ตั้งกำหนดโดยกฎหมายอิสลามและมีการพิจารณาเท่านั้นและนำมาจากความมั่งคั่งของคนเมื่อมันเกินกว่าความต้องการของเขาและอยู่ในความครอบครองของเขาเป็นเวลาหนึ่งปี) มันไม่ได้เป็นหน้าที่ของคนยากจนที่ไม่ได้มี ‘Nisaab’ แต่มันเป็นหน้าที่ของที่อุดมไปด้วยเป็นความสมบูรณ์แบบของศาสนาของพวกเขาเพื่อที่จะพัฒนาและนายอำเภอของรัฐของกิจการและตัวอักษรและเพื่อขับไล่พวกเขาออกจากความผิดใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาและความมั่งคั่งของพวกเขา มันเป็นบริสุทธิ์สำหรับพวกเขาจากความผิดบาปของพวกเขาและรูปแบบของการปลอบใจที่ยากจนและเพื่อดำเนินการสำหรับพวกเขาที่อยู่ในทั้งหมดของพวกเขาไปรอบ ๆ ที่น่าสนใจดี และด้านบนของทั้งหมดนี้มันเป็นปริมาณที่น้อยมากที่จะจ่ายเมื่อเทียบกับสิ่งที่อัลเลาะห์ได้ให้แก่พวกเขาจากความมั่งคั่งและบทบัญญัติ. ·

เสาหลักที่สี่:. ในฐานะที่เป็น Siyaam (ถือศีลอด) นี้เกิดขึ้นในช่วงเดือนหนึ่งที่เฉพาะเจาะจงของปีที่มีความสุขในเดือนรอมฎอนซึ่งเป็นเดือนที่เก้าของปีอิสลาม ในเดือนนี้ชาวมุสลิมมารวมกันและปล่อยให้ออกความปรารถนาที่ฐานของพวกเขาจากอาหารและเครื่องดื่มและมีเพศสัมพันธ์ในช่วงเวลาที่มีแสงสว่างจากพระอาทิตย์ขึ้นถึงพระอาทิตย์ตก อัลเลาะห์จะเปิดในการชดเชยสำหรับพวกเขามันมาจากคุณธรรมและความเมตตากรุณาของเขาในฐานะที่เสร็จสมบูรณ์กับศาสนาและความศรัทธาของพวกเขาและเพื่อที่จะเพิ่มไว้ในความสมบูรณ์แบบและยิ่งไปกว่านั้นจากที่มีการอดอาหารจากที่ดีในชีวิตนี้และต่อไป. ·

เสาห้า:. อัลฮัจญ์ (แสวงบุญ) มันคือการตั้งค่าออกตั้งใจแสวงบุญไปที่บ้านศักดิ์สิทธิ์ของอัลเลาะ (ที่รู้จักกัน Ka’bah มันถูกสร้างขึ้นครั้งแรกโดยอดัมและอาคารเสร็จสมบูรณ์โดยอับราฮัมและมันตั้งอยู่ใน. เมืองเมกกะในซาอุดีอาระเบีย) อัลเลาะห์ทำให้มันหน้าที่ของผู้ที่มีความสามารถที่จะทำครั้งเดียวในชีวิต ในช่วงที่ชาวมุสลิมได้จากทุกที่มารวมตัวกันในสถานที่ที่ดีที่สุดในโลกบูชาเจ้าองค์เดียวทั้งหมดสวมใส่เครื่องแต่งกาย (สีขาว) เดียวกันมีความแตกต่างระหว่างผู้นำและวิชานี้ไม่มีคนรวยและคนจน, สีขาวและสีดำ ทั้งหมดของพวกเขามีส่วนร่วมกับพิธีกรรมที่เฉพาะเจาะจง (ฮัจญ์) จากที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาเป็นที่ยืน (เพื่อบูชาและวิงวอน) บนภูเขาอาราฟัตที่จะทำให้ circumbulation ของขุนนาง Ka’bah เช่นที่ชาวมุสลิมจากทุกที่หันไปทางในการสวดมนต์ประจำวันของพวกเขาและทำให้ขบวนระหว่างภูเขาสองลูก อัลดินและ Marwa นี้ก็มีประโยชน์ที่ดีมากที่เชื่อมต่อกับกิจการศาสนาและทางโลกที่มีจำนวนมากมายเกินจะนับ

ที่สาม:

อันที่จริงศาสนาอิสลามได้จัดให้มีชีวิตความเป็นอยู่ของผู้ที่นำมาใช้ไม่ว่าจะเป็นบุคคลหรือกลุ่มด้วยสิ่งที่จะสร้างสำหรับพวกเขาความสุขและความสุขในชีวิตนี้และต่อไป มันทำให้การแต่งงานที่อนุญาตสำหรับพวกเขาและได้กระตุ้นให้พวกเขาทำเช่นนั้นและทำให้การปฏิบัติทางเพศที่ผิดกฎหมายเช่นการเล่นสวาทเป็นชู้ล่วงประเวณีและเช่น typeof น่าเกลียดการกระทำที่ต้องห้าม ศาสนาอิสลามได้เข้าร่วมความสัมพันธ์ทางเครือญาติและแสดงความเห็นอกเห็นใจและความเมตตาในการดูแลคนจนและคนยากจนและการศึกษาภาคบังคับของพวกเขาเมื่อชาวมุสลิมเช่นเดียวกับที่มันได้ทำอย่างนั้นกับการปฏิบัติที่ดีและคำพูดที่ติดปากและได้ห้ามประเภทของการปฏิบัติต่ำต้อยและเลวทรามใด ๆ .มันทำให้ผลประกอบการถูกต้องตามกฎหมายได้รับอนุญาตสำหรับพวกเขาที่ดีอย่างใดอย่างหนึ่งโดยการค้าหรือให้เช่าและชอบในขณะที่ในเวลาเดียวกันทำให้ประเภทกินดอกที่ผิดกฎหมายและการค้าที่เคยอนุญาตและทุกอย่างที่มีการฉ้อโกงและหลอกลวง ศาสนาอิสลามได้ตั้งข้อสังเกตในระดับที่แตกต่างกันของผู้คนในเรื่องที่เกี่ยวกับความมั่นคงตามวิธีและได้สังเกตเห็นว่าสิทธิของผู้อื่น จะได้รับการลงโทษตามที่กำหนดบางอย่างเพื่อยับยั้งผู้ที่ต้องการละเมิดต่อสิทธิมนุษยชนบางส่วนของอัลเลาะห์เช่นบรรดาผู้ที่กระทำการเลิกและการดำเนินการทางเพศที่ผิดกฎหมายและหลงระเริงในการมึนเมาดื่มและสิ่งที่ชอบเช่น เช่นเดียวกับที่มันได้กำหนดบทลงโทษบางอย่างตามที่ยับยั้งกับสิทธิของประชาชนเช่นการฆาตกรรมการโจรกรรมใส่ร้ายหรือโจมตีรุนแรง การลงโทษเหล่านี้เป็นรูปแบบหนึ่งของการลงโทษซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับการก่ออาชญากรรมเหล่านี้ไม่เกินขอบเขตที่เหมาะสมและไม่ประมาทเป็นของพวกเขา ศาสนาอิสลามยังได้จัดให้มีการจัดระเบียบและการเชื่อมต่อระหว่างสังคมและผู้ปกครอง มันได้ทำให้มันเป็นหน้าที่ของผู้ที่ถูกปกครองจะเชื่อฟังผู้ปกครองของพวกเขาในสิ่งที่เป็นไปตามการเชื่อฟังอัลเลาะห์และได้ห้ามขยะแขยงกับผู้ปกครองเพราะสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นบนการกระทำดังกล่าวจากความชั่วร้าย, ทั่วไปและแบบเฉพาะ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่เราจะพูดในข้อสรุปว่าศาสนาอิสลามประกอบด้วยสิ่งที่จะสร้างและนำมาเกี่ยวกับการเชื่อมโยงการทำงานมากที่สุดและเสียงที่ถูกต้องและการเชื่อมต่อระหว่างข้าราชการและลอร์ดนี้และระหว่างบุคคลและสังคมของเขาในกิจการทั้งหมด สำหรับแน่นอนที่มีอยู่ไม่ดีใด ๆ โดยวิธีการธรรมเนียมปฏิบัติหรือดำเนินการยกเว้นศาสนาอิสลามที่มีแนวทางของสาวกไปและได้สนับสนุนให้มัน ไม่มีผู้ใดกิริยาท่าทางชั่วร้ายหรือความประพฤติไม่ดียกเว้นศาสนาอิสลามที่เตือนสาวกกับมันและได้ทำให้มันเป็นที่ต้องห้าม โดยไม่ต้องสงสัยนี้ชี้แจงให้เราธรรมชาติที่สมบูรณ์แบบของศาสนานี้และความงามในทุกแง่มุม